超越声音艺术 283

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　　演唱或演奏·當時的電話技術已經可以較佳音質同步愽輸遠距音響·1883年雜也納電力博覽會上的重要節目之一就是電話音燊會·觀眾可以經由耳機聆聽電線彼端（德國巴登市）的現埸演唱·1890年理查·史特勞斯在紐豹麥迪遜廣場舉辦音樂會，首次公開發表他向愛迪生致敬的波爾卡粗曲〈留聲機〉〉。他在觀眾的掌聲響趄之後揚耙指揶棒·卻是由樂席的12只留聲機代替樂團演奏·在30英里外的摩里斯城·一個當地富豪以電話有線傳輸了當晚的節目作為家庭晚宴之音樂。1906年美國工程師泰德斯·克希爾（Thaddeus cahil）運用電話為媒材傳播其電風琴音樂。1933年立體聲錄音發明·貝爾實驗室於同年將費城管弦樂團音樂會的雙軌收音以電話線傅輸至華盛頓·這是立體聲傳輪技術的首次公開展示在大眾熱情擁抱電話的同時·電話作為一種新媒材卻不受音樂家青睐。如果只是作為傅輸使用'電話狭窄的響應頻寬限制了聽覺的藝衠表現·早期擴音丶錄音技術不成熟，其音效果無法與交響樂隊現場演奏匹敵
　　世紀之後·電話答錄機的日易普及，在去物質性整術觀念的架構下·才出現了專門利用電話煤材特性的範藝創作。安迪·沃荷留下的大量文件中，有一批他本人錄製於1960年代末期的電話錄音榴案·是他盜錄日常生活中各種各式電話交談內容的錄音·這些錄音沒有特定主題也不針對特定對象（從明星到水電工），沃荷在不告知對方的狀況下·一視同仁地盜錄下來這些錄音平庸、瑣碎、私密丶無聊·八卦、實務俱皆有之，與其說這些錄音是藝衠作品，不如說這些文件如實地表現了沃荷的藝術態度
　　詩人吉歐諾（John giorno）
　　興伯洛斯的電話會談後·想到可以電話為詩歌傳播媒材
　　（1969）·他遂以「吉歐諾聲音系簌」（Giorno Poetry Systems：聲音詩廠牌）為名·提供了5支專線號碼·可以打入聆聽他預錄在錄音機中的詩歌·這些詩歌多與當時美國政治狀況相起了很大的社會反響
　　較早期電話藝術的大集結為1969年芝加哥現代美術館之「電話藝術」」展。藝術家羅勃霍特（Robert huot）提供了26支電話號碼給耠觀眾·讓他們利用美術館中的電話打船對方找「藝
　　），這26個號碼隨機取自美國26個叫「阿瑟」（Arthur）的男人（這26人的姓分别為a-z開頭·作者取阿瑟之拼音由Art開頭之意）。1983年，以色列藝侕家那坦·喀克茲瑪Natan Karczmar）在連接24支電話為內部網路'邀讀觀眾與陌生人互動·同樣在1983年，加拿大整術家羅勃·阿德里安（Robert adrian）以兩腺電話構成「立體聲」·讓雜也納與渥太華兩地的音樂家同步合奏·此為網路同步演奏的鼻砠·此後「現場表演」一字開始有了不同的意涵1990年代應用電話為創作媒材蔚然成風；英國藝術團體「無形體藝廊」（Disembodied Art Gallery）以聲音通訊媒體為主要創作媒材·他們用答錄機製作了一系列作品，例如：〈無形之聲〉·藝衠家開放數支電話號碼給大眾·譏任何對這個展覽有想法的人提供他們的意見參與者可以自由打入避支電話，聽取上一個參與者的電話留营·並在洗去前一個人的錄音的時·在答錄機上留下他們自己的想法。1993年的〈聒噪〉是一個聲音裝置·「無形體藝廊以留言機播放他們收集之七十餘段來自各國參與者的錄音，包括詩歌、故事、想法·種種非個人的表遠，這些是在大傅媒體上無法聽到的聲音早於廉價便攜手機的流行·更早於「快閃族」的短暫集結行動，英國藝術家希斯
　　（Heath Bunting）是最早開發電話公共性的藝術家之一·他在1994年「打到國王路口