超越声音艺术 20

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　　聲音·大部分使用聲音為媒材的藝術家也使用其他非聲媒材·利用非聽覺的現象觀念和感官進行創作。」（鞋13）
　　他在《噪音丶水、肉一藝術中的聲音》一書中更進一步指出·「聲音藝術」宜硯為多媒材創作中的一個向度而非獨立藝種，否則依此邏輯發展·未來還要處理「嗅覺藝術」、「觸覺藝術」」與「味覺藝術」的問題。他認為今日庸俗觀點中所謂的「聲音藝術」風潮·只不過是某些大城市裡的藝衠中心·藝術市場與學院機構為了方便廉亷價炒作而濫用的標籤·坎恩反對學院派的科層化理解方式·在上迒兩本著作中坎恩追溯了20世紀初葉前衛派各式各樣的聲音媒材實驗·從左翼觀點解構了靦覺中心主義的現代藝術史觀·對於他而言·與其建構一個單一丶純粹丶菁英丶西方中心義的「聲音藝術史」」·這不如從各别作品出發·來研究其各别所屬之肚會互文坎氏認為「聲音的藝術」」一直存在於世界各地藝術家的實踐中·只是他們使用不同名稱稱呼自己的創作·而這些分散於世界各處·各式各樣的聲音創作都只能夠在其特有的立體社會互文中創造·甚至只能在特定的互文中被閱讀興了解·無須要有「聲音藝侕」這個共同的大標籤。（註14
　　在前衛主義意讖形態缺席，而由藝術建制代詈的時代·如果能夠以論迒創造出個新範疇·就可鳇據以生產出一個新學門·甚至具體化為一個新科系·這是學校或研究中心所能夠達到的最高成就--就現實面而言·新學門就是通往權力丶資源與預算的大路·此一原則對於美衠館、藝術中心·乃至藝衠市場等現代性體系下的高階機構都大體適用·這是為什麼藝術建制會砣砣追求新藝種最直接的動力·而這種代冒的危險性也是可見的...當藝術機制完全為藝衠家代理聲音創作的詮釋權·藝術家與藝術機制之閥的張力愈趨減少·如果藝術部門的力量與藝衠家的力量最終不成比例，聲音創作潛在的社會創造力也就因此娄縮了聲音藝衠是一個名詞·但是這伵名詞在今天無可避免的通向建制，因而在論逃上若能捆置聲音藝術一詞·也意咪著將藝術建制暫時置λ括號·在當代藝衠提供的既成框架之外·找尋能夠活化聲音運動力量的空間。本書所採用的方法·便是回返20世紀聽覺現代性的大背景·整理聲音創作以及聲音媒體生產方式的歷史資料·這些資料本身就具備了說明性·足以摑示囹圄自限的「聲音藝術」範疇之外，聲音論逃在當代文化中可能具有的獨特潛力·以及聲音作為人類使用最久的遠距溝通媒體所可能接引的種種強大力量
　　nd Once Removed，in Wireless imagination：Sound，Radio and The Garde，eds，D.Kahn and G，Whitehead.Cambridge：MIT Press，1992.p 2.
　　14.Douglas Kahn.Noise，Wafer，Meat：A History of Sound in the Arts.Cambridge：MIT