超越声音艺术 30

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　　用來形容一個事件·而是以名詞或原形動洞的形態·直接成為詩人關心的主題從聲音創作的角度來說·馬里內帝的理論諛噪音脫離了傅傳統文藝的脈貉·變成了獨立的威知對象，而後的未來主義者更將之發展成為獨立的創作媒材，本節將未來主義的噪音表現不均質地概分為七大類
　　以傳統媒材表現臊昔（專指藝衛絛辭上的橾香，在文學丶畫丶雕塑的内容或形式之中表現2.魄間劇場（大傳媒體與改治意義上的燥昔）
　　3.節表演（以書文本為基礎的昔節朗涌
　　未來主義昔樂（將元納入交樂作曲架
　　5，噪昔藝術（以自褽噪舌機器進行現場演奏）
　　6噪音造形合體（統合氣味丶運動丶光影丶煙霧與躁詟的動態造形雕塑7.未來主囊廣播（以非線性語营，混合預錄聲剪辑丶現埸播舌與多發射台同時播舌技術的實胺性播）
　　我們可以從上逃七類表現之中發現，只有1.「以傳統媒材表現噪音」與4.「未來主義音樂」這兩項屬於傳兟藝術媒材之表
　　屬於既存之藝術生產架構（如畫廊丶出版社與音樂廳）：其他五類噪音表現，都有待開發新的創作媒材·甚至必須開發出新的傳播模式，因為在既成的吐會壁構中並不存在其生存發展空間·本節的後半段即將針對2.567.四種聲音表現逐一介貂（註註26
　　114.醜聞劇場
　　阿爾弗雷德·賈利（Alfred Jarry）的荒誕劇場經典《于布王》（Ubu roil，1896）首演後立即遭到了禁演，賈利損失慘重·但是《于布王》獨具之粗鄙丶挑釁丶譏諷的語霅卻在歌陸造成了轟動·影響了糍起的未來主義人與達達人以類似的手法惡搞·馬里内帝在法國親身見識了賈利劇埸的爆炸力·在數年之後將其手法延用到自己的劇場《崩磅士王》（Roi bombance，
　　905）之中·馬里內帝善於以劊造醜聞的方式自我宣傅（Succes de scandale），爾後這種手段更進一步發展成為各式未來主義活動的基調。馬里內帝的手法頗似现代選舉宣傳或明星炒作除了利用主流媒體（當時為報紙）發布驚世駮俗的宣言·還主動製造事端來吸引報導，同時輔之以巨量文宣·整動的發布會·驚人的視聽效果·大量的巡演講與演出，同時多管齊下來擴大宣傳。1910年代，一批未來主義文人與藝術家在馬里內帝領軍之下，共同於「未來主義之夜」發表作品，在此·前衛詩歌、音節詩丶噪音藝衛丶政治演說、劇場表演、音樂表演與美術設計被結合在一起·創造出前所未見的跨領域場景。在米蘭、提葉斯特和佛韆倫斯等