超越声音艺术 74


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超越声音艺术 74
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  將此「樂音」速度再放慢·竟然出現了鼓聲般的低音。如果將交響樂團一個小時的演奏錄音以快轉·也可以將之濃寤為一秒鐘的淸脆短音。許鐸克豪森並經由奥輿羅賓多(Sri aurobindo的瑜珈學說認知到時間的可塑性並不局限於古典音樂意義上的時間切分·瑜珈是一種轉換時間的技術·可以將一生的時間濃箱於一次瑜珈的時間來韁驗·現代人在使用藥物(如LSD)的狀態下也可以體驗烏龜的時間和蜉蝣的時間·而許鐸克豪森即試闓以音樂創作來展示時間可以延展壓箱的自由狀態·黴觀和巨觀結構的關倸可以如此理解:將貝多芬長達數十分鰱的交響樂錄音快速播放·壓箱成0.5秒·讓他的整部交響曲變成一個樂音軍音,此時出現的就是微觀結構·而此一單音聽赶來會輿其他同樣長度的曲子壓箱出來的果大不相同·如果將筍貝格同樣長度的交響曲壓箱為同樣長度·這0.5秒聽耙來接近噪音·因為其結構是非週期性的反之·貝多芬的曲子壓縮成0.5秒時·聽來是一和諧音·因其作曲結構之週期性較強。微觀認知上的單一狀態·從巨觀上看可能是極度複雜的·對於許鐸克豪森而言·能夠超越時空尺度之限制即為知覺能力之擴張·許鐸克豪森認為音樂有提升人類知驗的潛力·他相信他所創作的「直覺音樂」可以提供人類窺探「超人世界」(Supra Human許鐸克豪森相信人類身心存在幾個不同的中心·包括一個性中個生命中心兩個
  精神中心和一個超人格中心。這些中心會與外界事物共振·而音樂就是共振的理想媒介種音樂可以與某一個中心發生共振,例如與性中心共振時可以刺激性欲、與生命中心共振時引發飢餓·也可能與好幾個中心同時或依序共振·作為一個聽眾·人類可以選擇自己的音樂來振動自己的特定中心·古代音樂大部分與超人格中心相繫·因此音樂本身就是信仰的表現但是19-20世紀近現代音樂斷離了與超人格中心的關倸·只與性中心丶生命中心丶精神中心相連·斷離了與上天接軌之路·而許氏所主張的「直覺音樂」超越個人精砷層次,可以直接接引自我(
  量。這種「超意識」與潛意識·個人經驗丶教育和記憶都沒有關倸·它來自之外;先民們透過經驗與教育·由前一代的智慧遺產中接引「超意識」·而許氏在當代的工作不是所謂「個人创作」,而是在理智範圃之外,接收宇宙能量中心和星辰傳來的種種倌息·透過其組織能力和音樂訓練來記錄丶整理丶轉譯這些砷祕靈感·許氏認為這些樂信息或無法大行於现世,卻可以成為核戰毁诚後的末來社會重建人類文明時所必須的道德言,一如千年來《論語》、《可蘭經》和《聖粑》所曾經扮演的角色·當然·無論許鐸克豪森自稱其思想清源來自畢逵哥拉斯(Pythagoras)、埃克哈待大師(Meister Eckhart)抑或奥羅賓多·他的神祕主義實踐並不存在既有信仰之傳承譜系之内·而更接近於某種新興宗教意識·許氏在音樂圈頭鹪崢嶸的表現·使得他本人看起來更像是追求絕對自我完成的現代人而非部落的薩滿巫·如何兼顧靈媒與現代作曲家兩種身分?這兩種身分在當代是否存在調和的空間?