超越声音艺术 253

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　　（reference point），音強超過此一最小值十倍·稱為1貝爾·音強在零點時·將之加強一百倍稱作2貝爾；於是我們終於能夠簡單地將中麵之聽覺音量増加一倍稱為「加三個分貝！
　　當然·這個物理與知覺的落差問題並沒有被分貝這個新計量單位解浹！因為無論是聲音持續的間丶主題音與主題音出現之前的聲
　　）的反差丶甚至聲音的音頻粗成等諸多
　　因素·都會改變我們對於音量的認知。這也就是說·我們今天所畫岀的「人耳飩音等響曲線圖equal loudness curve），也只能夠在複雜的現實爿狀況中·做出相對參考而已。（註3聲音的知覺特性·也造成了在環境保護與工梁工安問題標凖的難以掌握·合乎都市住宅區噪音音量限制的聲音·很有可能叫人完全無法忍受；反之許多超標的聲音·永不會被檢舉！而工安這種涉及長期慢性傷害的噪音·又因為產業綪構的強橫與傷旾速度的緩慢·桓不易被挫制·比較趄观覺上的光害·難則光與聲都有這種能量與知覺不成正比的複雜特性是耳朵較之眼睛更欠太陽眼鏡和眼皮的保護！丿所謂的環境影響評估·其成立基礎是物理學以及一小部分的生理學·對於沒有辦法造成立即性人類生理破瓌的聲音·包括對於心理的破壞與對自然生態的破壞·目前的環境影醬彯響評估無能為力·這也曇露岀現代科學共同體建制還有許多不能解答的倫理問題
　　聲音認知既非粹的物理值·更難以定義岀感官值（有時隨人而與）·材質的客觀特性似乎難以抓取·這是否構成了聽覺藝術發颩的障礙？作曲家謝納奇斯·曾經提岀了音樂上的理物理學」來處理此一曖昧範疇·他說：「當代音樂的共同性是存在的·甚至可謂其根本的重點是相同的·即當代音樂所使用的聾音內涵與所應用之音樂藝衠是相同的。音樂由聲音訊息所組成·聲音訊息由訊號構成·在聲學研究中·聲音無非是物實之振動·俱可以物理數學之方程式加以分析·也可以量度每一個聲音之強度丶其色彩與其時問。由聲音的色彩我們可以瞭解其合聲丶其音高·其加音、其减音（addictio，soustractive）丶其波動等等參數值·因此聲音是一個可量化的量體。但是·當聲音一旦入耳·馬上成為人們的感覺·從而成為一個『質體目前此種心理物理學尚未構成一門科學·但是好的作曲家可以據此表逹出他想傳逹的感覺註4）如果侬照謝納奇斯所詈·今天科學所無法解決的聽覺倫理問題·卻可能經由音燊家基於戚官效果的實驗來找到参照
　　32.4.主觀聽覺
　　古池，蛙园，璞通水聲！一松尾芭焦，〈奥之
　　法阈聲音藝術家提耶西·馬狄歌（Thierry Madiot）與台灣藝術家丁颳萍（Liping Ting）的
　　〈聲音按摩〉（Massage sonore）邀請聽眾閉眼靜坐·任由藝術家以各小道具在兩耳旁狻出3.本段参考 Michel Chion
　　4.Francois-Bernard
　　tekes
　　blotheque National de France，池炉蛙飛二t水①」·配知的主性是東方文學的一個重要主题·此為日本俳人芭蕉的名·單钝的一個聲音其因果·主客·心物的到立·都如同受的水面倒影般模糊杷來·言為水聲·實是蛙整·抑或心聲？