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原生音樂
191.原生音樂
945年，藝術家丶收藏家尚·杜布菲（Jean dubuffet）為一種過去不曾被認知為藝術的作行為創造了一個新名詞：「原生藝術」」（Art Brut）·杜布菲所指稱的原生藝術包括了：「各種類型的作品：素描丶彩畫丶刺齄丶手塑品丶小雕像等等·顯現出自夔與強烈原創性的特徵少有傳術文化的陳腔濫調·作者都是沒沒無聞·與職梁藝衠图沒有關倸的人註1）這
些地下創作一直以來都存在於吐會邊緣·只是它們身處藝衠建制的經濟與美學網褡之外·在杜布菲加以命名以前·藝術界較少注意到這一類創作的存在。所謂學者丶藝術學者定義下的原始藝術（Art Primitive）與樸素藝術（Art Naif）最大的不同點在於生藝術的作者主要是精神病人、通靈者（薩滿丶童乩），以及具有顛覆性與邊緣倾向的民問自學者·他們不是為了集體儀式或裝飾家居而劊作·原生藝術是這些地下创作者在封閉狀態下挖掘內心·發洩積壓鬱悶的產物·因而常常表現出精砷上黑暗、扭曲·痛苦的2）杜布菲認為這些置身現代文化規格之的創作比較趄現代藝術更具原創性·因而能夠對於高度建制化（institutionized）的現代主義文藝提出批判·杜布菲在題為「反文化立場」（anticultural positions）的演講中說道：「我們的文化是一件我們再也穿不下的衣服，這個文化是一種死去的語言，它自我员化·對於真正的生命來說，它無異於行屍走肉」（註3）「沒有受到文化污染的人所做出來的作品很少或根本不模仿他人·與發生在知識分子那裡的現象剛好相反·因此作材料選擇、轉化的方法、節奏、書寫的方法等等都是源自作者自已內心·而不是挑選古典或流行藝術的陳腔濫調以為己用·我們於是目擊了一種完全純粹完全原生的藝術創作，這些作品在被它的作者創造出來的每一個過程·完全出於作者自己內在的驅動；藝衠在這裡顯現的功能只有創造·而不是經常在當代文藝中存在的孌色龍與猴子般的功能·」（註4
杜布菲熱愛非洲音燊與東方音樂·對於歐洲的古典音樂卻頗不以為然，對於當時流前衛音樂風潮如序列音樂、12音列音樂、具象音樂電子音樂亦多所批判·他所關心的音樂洪米貞著·《原生的故事》，台北：藝衙家出版·2000·頁同注1：真
漢斯·爾廷
ng）著·蘇傅譯·〈當1代藝術與投資一現代主義之後的北京·當代些衛與投资雜誌：2010·真88同注1，
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