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除了儀式性的暴力演出,凱基帶耠激浪派的「寂靜」觀念也在許多表演中呈現蒙揚的〈蝴蝶曲》(原名1960#5.1960)的樂是遇樣的:「在表演膀中,釋放一重(或多隻)蝴蝶·當曲子精束時·確定所有蝴蝶都已經飛出窗外。本曲長度不限·但如果時問有限不在釋蝶前打開所有門窗,那麼蝴蝶飛走之陪,本曲就算是結束了。」」(註5)
喬治·布希特的〈水甘醫〉集中,有著近乎日本俳句般的極指示:他的名曲《巴哈〉
BACH)總只有一字「巴西」:他的「三支鐲琴曲」(1962)中給予演奏者的指示不仨動作:「坐著
凱基1962年的〈睪分零秒〉
在最高度橫营的状况
做一件莽常正常的事·」(註6)凱基在首演戡灼灼目光之前,用筆反覆下樂譜上的指示野洋子的〈笑曲〉(19
一直笑,笑一個星期」:《錄舌带作曲之三/雪曲63)則有如下指示
在晚上錄·別錄好的精果·剪下遇一段磁带
用來包要神物●如果你願意
你也可以使用鑤紙片來做品包装。」」她的
祕曲》(Secret piece)則是:「選定好一個高·在下列的時空中演奏這個:夏日早层5至8點之間的森林中
徼浪派的音樂逼近於詩歌的表現形態·曲目是否能夠演奏,音樂會有沒有聲音,甚至能不能夠付諸實踐·都不是最重要的。重要的是這些演出提案是否可能激表演者本人,以及場觀眾對於環境意識的轉換,突破理智的桎梏·破壞被社會建構而成的「自我」」·1960年代藝術的意識改造有兩絛捷徑,一為使用精神活性藥物,由內而外改變演奏者身體的知覺狀態·開放自然力量的進入·其二為針對樂手身體·或者以樂器器體替代·由外而內進行破壞在忘醴失挫的行動中重生原初精砷,這是激浪派表演常用的手段1.10.3.凱基
當我被引介給奧斯卡·費辛格(Oskar Fischinger)時(註8),費辛格對我說:世界上每一件物事的强魂·都可以箱由髑物體發警而召唤出來.........自此後多年,我始終保持著用手指頭部蜜物聲的管慣·我碰物體,使之一再發,探索物體所可能發出的各種聲昔,無捅我到唧見·我是在傾碼物的臂晉。(註9)
一豹翰·凯基(John Cage,1936
la-monte-young-composilion.1960.5.html本段参考 Douglas Kahn.in the Spirit of Firms.Minneapolis:Walker Art Center,1993,rts.Cambridge,Massachusetts:MIT press,200