超越声音艺术 123


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超越声音艺术 123
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  沒有明天沒有明天沒有明天妳也不可能营有明天性手樂團(Sex Pisto):〈天佑女王)("God Save The Queer"),19淑逵達丶狀况主義(situationist,或譯情境主義)、摩登族(King mob)的美術學院中輟生馬爾空·麥克萊倫(Malcolm McLaren)以各種手段找萼惡搞文化的可能性·違達與未來主義者在20世紀初的「醜聞晚會」·或者居伊·德波(Guy Debord)假戲真做的狀况主義是他的無政府革命原型·在不斷的嘗試錯誤之後·麥克倫終於找到了他的戰場·這個戰場不在現代美術館·而在於英國最具草根俗民基礎·又同時最具全球影響力的文化產樂-流行音樂工業'以及在鎂光燈下交織了神話與現實的樂種:搖滾樂1971年·麥克萊倫開設以「泰迪男孩」」(Teddy Boys)風格為主的服飾店「給他搖」(Let it Rock)·旋即於1972年轉向復古風·改名為「性」(Sex)
  店以反流行為主調
  展售SM服裝丶橡皮裝丶、華麗搖浪舞台裝以及種種誇張的配件·1975年麥克萊倫一度赴美擔任「紐約娃娃」(New York dolls)樂隊經紀人·他企圖以「紅軍扮妝搖滾樂隊」的形象·將娃」的卿台形象政治化·切入美蘇冷戰的政治正確符碼·但是美國人對政治化的搖滾樂毫無興趣,加以「粗約娃娃」團員因嗑藥過度無法正常運作·麥克萊倫最終只得打道回府·不過克萊倫並未空手而歸·他順带將下曼哈頓新興的龐克風格帶回了偷敦-當然還有他未竟的美學政治實驗。麥克菜倫自逃道:「我是個怪人,腦袋裡只有怪想法·我想在性手槍樂團燊團上完成我對証約娃娃樂隊的未竟之志·我取理查·黑網(Richard Hel1)陰柔化的流行風加入「無聊」樂團(boredoms)的政治性,將之全部混在一成為一套論進·一套必觳的說法,幹爛這個搖滾圈·這就是我想做的·完全沒有任何原創性可霅·這是我從14歲開始就想要說的話......我幹的事就是剽竊!如果你深受某種思想影響·卻不敢把它運用在自己的觀黑或直接抄襲他的概念·你鐵定是個蠢蛋
  除了將美國龐克風帶回英格蘭→麥克萊倫本人學習安迪·沃荷(Andy Warhol)「工廠的概念·將「性」商店
  的一批混混粗織耙來搞搖滾樂·麥克萊倫找來常在他店裡遊蕩的格蘭·馬特羅克(Glen matlock)、史提夫·瓊斯(Steve jones)與保羅·庫克(Paul
  )、強尼·瞿騰(Johnny rotten)組成了「性手槍」樂團,為他們組織排練與大學巡迴演唱·這些「藝術家」比較起在紐約「工廠」活動的波希米亞人更年輕,更勞動階·也更具政治意識·而薇薇安·魏斯伍德(Vivian Westwood)則以「摩登」族風格為「性手槍」設計了一套套戲服·平面設計師吉米·瑞德(Jimmy Read)則以達逹式的文字拼貼·哈特費德(John Heartfield)式的照片蒙太奇風格製作宣傳文案,這一次麥克偷成功了!性手槍簡單有力的音樂讓當時習於華麗搖浪炫技演奏的聽眾耳目一新尖酸卻不失幽默的現場表演·對於傅播業者表現的高度敵意(註5)·這個不按牌理出牌的新音樂運動掀赶了一埸風·這意謂著一批不斷擴大的支持群眾·以及保守衛道人士的嚴詞攻擊在嗜腥的英國媒體推波助瀾之下·麥克萊倫快速地將各種意外狀況與外界攻擊轉化為有Legs McNeil,Gillian McCain,Please Kill Me:Tre History of
  New York:Penguin,
  p247
  5.對於配者·節目主持人動輒回敬以三字經及下流動作