超越声音艺术 238

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　　等等·無不有賴於身體這個工具·相較於地球上其他動物·人類身體演化的待色在於待化器官退化·人的指甲、牙齒丶手指、五宫·都屬於多功能的通用器官·既無尖牙利爪、健足飛翼也無毛介鳞丶壯碩體形·人類幾乎可以說是赤裸裸地暴露於自然危險中·只能夠手腦並用互相幫助·拼命地劊造自己的生存絛件。在猿人演化為智人的過程中·猿人犧牲了可以支持體利器→在此一過程中，「人手」彌補了人類缺乏特化器官的缺饭·只是相對於動物特化的肢體力量薄弱·表面又不耐磨擦的人手，如何能夠成為人類的主要生存工具？法國學者雨伯·貢特（Hubert Comte）分析了人手的生產動作：「人的大姆指與食指可以構成鉗子，唯其力矩只能處理細緻工作如牽引·夾取·身體護理等小動作。手掌與手指構成的平面·可以用於撫摸用於旋轉的糖戆·創製陶器的平面握拳與手臂成矩可以構成手錘，雙手合併成碗型，可以取水或穀丶粉，五指鹭曲向下可以挖掘，兩隻手併用可以舉、拉、敲、甩、撕，最通用也最常被忽略的動作是握·將手掌指彎成中空简型·姆指與食指向內箍·經由握這動作·人類與各種手工工具結合·以把柄創造力矩來克服手短無力·以銳石創造切面來克服肢體軟弱有了可以進行細緻工藝的雙手為介面·一切手工具的製造與發展也都由此開始。法國人類學家安德列·勒華一古朗（Andre Leroi-Gourhan）直指工具即為人體之延長，如錘子是拳頭的外延·鉗子是手指的外延·工具（包括語言·食衣住行之廣義科技）既代替了肢體（如火鉗）
　　又強化了肢體（如石斧）·亦可减輕肢體負擔（如挖掘器）·當然·使用工具在自然界中並沒有什麽了不趄·面對動物的工藝生產（如蜂窩丶蟻巢丶蛛網）·人類長期間只能夠自嘆手拙美國學者曼福德（Lewis Mumford）認為·真正讓人類自動物中脫穎而出的，是人體的高度調適能力以及運用符號的能力--人的感知力·表違力·溝通能力·使得個人身體無法達成之事能夠藉由集體合作達成·此中最關鍵的就是訊息轉換能力。智人能夠靈活地使用眼睛與肌肉喘唇與舌頭·手腳、皮膚、生殖器丶肛門·將感覺轉換為訊息與符號·而符號可以將經驗抽象化、通則化、知識化，便於糨驗跨越時空傳遞·這使得手工技衛因而可以累積與傅承·更關鍵的是·工具與符號的聯精可以譏人類在其間構造出新的世界觀！（註11）
　　早在石器時代·工具就開始協助建構人類的世界觀：沒有皮衣·人類無法移居北方，沒有弓箭與長矛·人類無法想像打獵與戰鬥（註12）在石鋤丶石斧出現以前·人類很難想像一片平坦的田地，徨論大量的慶穫。皮衣、弓箭、石斧、陶壺丶繩子·草屋·這些工具固然降低了人類對自然的某些感受能力，卻也在另一方面解放了人類的想像力，心智可以物化為符號或工具，而工具本身就蘊涵著心智·以聲音工具為例·樂器往往內建了音樂觀念·而音樂觀念的發展也能夠召喚新樂器的發明：新石器的骨笛之中記錄了原始人的音階概念·現代鋼琴蘊涵了12平均律的概念·反之概念也會回過頭來創造出它的工弋樂的狻展推動了
　　等音樂器的出現，科技舞曲（techno）的流行創造出了DJ用的數位唱盤等等新樂器。而音樂
　　（）Hubert Comte Des Outils er Des He
　　1.同註8·pp.496-506
　　12.除糧荒等特殊状況·否則赤手空拳地與野或敵人相博的風险大到不值得主助冒