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超越声音艺术 181
不論牠們平常嗚叫的場合與時間·都一齊叫了起來·在接近全蝕前的那整個森林所有 生物都開始呼喊·此刻天空陰影掃過雨林·動物們不再能夠倚賴天光來判斷時問·當完全的黑暗降臨·一切陷入寂靜。」」(註12)封答那自此發現了硯覺世界之外的另外一個世界·促使他思考如何在創作中將視與聽的結關係加以轉換將發克風安置於某處收音,将此臀傳到另一個處所放大,讓他方的聲昔與現場的聲,相起,逗是連结兩不同空間的有效方法...
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超越声音艺术 182
Bangkok)丶《街道:巴黎東京》 音速寫·此外以黑膠唱片形式發行的西班牙作曲家卡勒斯(J.Luis Carles)之〈日記循環Ciclo diario)·以史家文生迭·布瓦(Vicente Boix)之紀錄為藍本·重建瓦倫西亞當地早已逝去的聲音環境·成了一種跨越時空的聲音小說。奧地利藝術家索多卡(Andrea Sodoma布蘭德(Martin freind)及馬特(Norbert Ma...
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超越声音艺术 183
第二章 聽覺現代性 The Modernity of Hearing
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超越声音艺术 184
旎覺主體 尚且無須指出光源來自於什物體,我們從來不會搞混光學(optique)研究丶光研究丶光源體研究丶視覺研究丶透視法研究·這五者各有各的領域,但是聲學研究對此寬然癮無區皮耶·夏飛,《處理音樂物體》(註 2.1.1.硯覺主體 視覺文化研究在20世紀後半葉收攏了哲學·美學·歷史丶科技史丶藝術批評丶文學研究媒體研究各個領域的研究成果 人主體如何藉由視覺構成,作出了系新性的研究·相...
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超越声音艺术 185
劊作亦有賴聽覺現代性理論來建立基礎·一如科學實驗賏科學理論之問的互補關倸飩粹形式辯證」始於希臘文化·這種思考方式經由差異與對立來建構思想,成為有力的分析工具與科學工具,也由此產生出主體與客體丶物質與精神的對立(註5)。在文藝復興與蒙運動時期·這種哲學全面滲透到身體與物質的再造過程中·其影響遢及西方肚會建構的各個屆面·19世紀至今·以辯證為基礎的現代性文化對人類生活內外進行了劇烈改造·現代將新與...
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超越声音艺术 186
單一心理的匯集(註7)。這種一次解決一個問題的分析性表現·後來也成為現代主義文藝表現的重要手段 達爾文由實證主義觀點重寫了浪漫派生物學家泛神論的「歷史性進化論」·逵爾文認為宇宙演化的動力來自物競天擇·生物的演變只是突夔與適者生存的交互結果·完全由意外和機率所造成。他將浪漫派所謂的「原型」硯為演化樹上的同源租宗(註8)·對達爾文而冒·「原型不再是一種浪漫主義的非物質性理念·而是一種具體存在過...
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超越声音艺术 187
性的時間觀與連續性的空間觀·習慣透靦法的人讀三度空間圖時會將眼睛聚焦於畫面上方點以看到透感·近代西方造形兿術在視覺文化的辯證中構建現代人主體性·在三度空問透視觀之中·現代人之眼上升成為了世界中心·這種視覺訴求的是光天化日之下一切皆可為理觀。這種觀念透過牧育丶肚會機制與機械環境深植入西方人的眼睛與思想之中眼睛扮演了感宫之中的最高仲裁者。哲學家漢斯·剎拿斯(Hans jonas)強調眼睛可以在一瞬...
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超越声音艺术 188
17世紀初的歐洲開始將坚遠鏡用於星象觀察·從而改了天文學的發展·天文學家伽利寳改良荷蘭眼繞匠利普謝(Hans Lippershey)發明的鲨遠鏡·使其放大倍數增加了三十倍·伽利略因而發現了月球上的環形山與陨石坑·還發現了金星的相位變化,看到了木星的衛星並較前更為清楚地觀察到太陽黑子的動態。人類的知覺既擴展到宇宙·也深入微小的粑胞組織之内,虎克(Robert Hooke)發明了顯人類可以看到細胞...
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超越声音艺术 189
外科大夫以X光片為參考進行手術,航空站以雷遠來掌握飛航狀況·納粹醫學以身體尺度測量來辨識猶太人 看,看了之後視像會 轉變成什麼資訊,做為什麼用途,都早已內建於現代性的階層結構中·因此現代性親覺本身就是一種權力,相對於其被注硯者·甚至是一種暴力。這種暴力經常是沈默的,只有在被注睍者開始反抗的時候·矛盾才會經由身體噪音突顯岀來·在視覺資訊領域之中,19世紀末攝影術的流行與殖民主義秕會控制手...
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超越声音艺术 190
產消費鏈·遠離了鄉里人脈與地方資源·也脫離了家族與傳弒文化的制約,這種歷史動力創造岀了一批脫離傳生產脈籍的「藝術家」·他們不是貴族長期倔傭的家侯·不是教堂的工匠也不為工廠做工,他們是今天所自由業者《註18}的原型。這些置身社會建制邊緣的波希米亞人,預告了資本主義未來的發展形態·他們以敏感的觸角感知現代性的發展·他們既創造了具代表性的現代視覺風景,也是現代性異化犀利的批判者現代性的特徵之一,在於...