19至20世紀初·西方現代藝術家在與非洲藝術丶東方藝術丶素人藝衠丶宗教藝衠的對話中·辯證地發展了歐洲古典藝術傅就 　　了現代主義的美學 　　狂飊時代：由印象派一路至塞尚、畢卡案·康丁斯基抽象主義丶俄國構成主義的現代創作具現了形式主義美學一路走向去具象·去敘事·斷符徵符指的飩粹化過程·這種形式主義美學須要消除視覺語詈與傳銧文化綪合的複合面向·以排除性的减法操作·純化靦覺語宫為最簡軍的知覺元素（原...

　　他的意念·形式·應該來自於其材質，如同它本來的樣子，形成它自己的軀體，一個雕刻好的大理石方塊·或者其他的簡約形式·遠勝過任何大衛像。」（註24）英國作家赫背黎（Aldous Huxley）曾在服用梅斯卡林（mescaline）之後，見到了一序列對他毫無意義的視覺印象·赫胥黎為硯覺現代性提供了迷幻版本的詮釋：一切本來熟悉的事物·在藥物狀態下變得陌生'無法召喚出任何記憶·依照赫胥黎的說法...

　　前的歐洲兿衠家直面對屜主求·無論畫作興雕塑，基本上都是一件一件訂製的·17世紀西歐法蘭德斯地區資本主義的高度發暖，醞釀岀了新的藝術市場·蜃主開始變成了主顧·專業藝術家無法一邊作畫一邊賣畫·畫廊仲介桑應運而生·繪晝成了一般商品，被擺置在四壁掛滿繪畫的畫廓中販賣·藝術生產開始在客人的需求與畫家自己的想法之間攏盪·藝術家首次創作出無人訂製或無法立即賣出的原創作品。到了19世紀，會的分化與異化愈形激烈...

　　對外面對同行的競爭壓力·對內呼應於現代性的理想召喚·現代藝衠必須不斷地擴展其知覺範疇·包括了内容上的搞張典材質上的擴張·這種不止息地求新求樊的精种·藉由一個接著一個的文藝運動表現出來。19世紀末至20世紀初的前衛文藝蓮動是新一輩文化人對代藝術勢力的自我賦權行助·這些文藝運動大多由参與之藝衡家丶詩人本身甚至是其對立批評者·就其藝術風格或形式來命名（如印象派、象徵派、立體派、野獸派、未來派·超現實...

　　聽覺主體 　　221.聽覺主體 　　比較視覺認知與聽覺認知：寫實主義的繪畫傳铳一直在提醒我們；一塊粗布丶一片雲棵老樹自身所存在的美，而現代主義繪盡傅兟則強調點丶線丶面丶顏色·材質所形式審美經驗·當代國民教育對於聲音的認知·卻依然停留在幼兒辨識音源物的階段·所謂的幼兒教育，很大的一部分就是將聾音與語言連結在一起，哞哞是牛叫，咯咯是雞鳴·嗡嗡蒼蠅·第二課則是要求幼兒將語言與身體反應連結·聽到雨聲要...

　　舊約聖經《創世紀》記載：「神說：『要有光。』·就有了光。」命名就是世界由無到有的創造。事物的出現·並非因為它本來就在那狸·必有待命名之動作·才將混沌中的物事具現出來。在此·命名這個動作本身就是光照光明輿陰影出現於一個聲音行動，這個行動被稱作「命名」·神的聲音顯現·成了語言的第一性·聖經認為歷史係單向不可逆轉的進程·5世紀的基督教徒·為了強調自己與異斆糴馬人的不同·將自己稱為現代人（Modern...

　　18世紀末的革命運動打破了法國鄉村的寧靜，新成立的法蘭西共和軍帶領著現代工業同進入巖村，法國大革命之後·共和政府為了敕奪教會權力·一度禁止教堂敲鐘·拿破崙掌權後為了對宗教界表示懷柔，於1802年恢復了宗教節日敲鐘的習俗·卻同時將打鐘權收歸國有·禁止神職人員敲鐘。1880年共和國政府正式將鐘聲去聖化，教堂大鐘為了國慶日而一同敲響·國慶鐘聲象徴了泛歐教會教權向民族國家政權轉移的過程·也象徵了現代性...

　　噪音'這是聽覺與生產兩方面同時高度分化的結果·在此一背景下所謂的噪音挫制技術·實際上就是政治管理技術的一環·亦即治階層奪權的戰場·依照買克·阿塔利（Jacques Attali） 　　的說法：「聲音的竊聽丶審査丶整理丶紀錄丶傅送與監督噪音的技術·是詮釋和掌控歴史縱民族文化·創造其希、導引其暴力的技術。」（註6）航治階層為了雜擊自身權力·發展出一套前所未聞的沺歡聲音控制采就·將现代生活...

　　這就是創造烽火台丶迴音壁 　　留聲機丶收音機等技術的原始動力。19世紀末以電子科技，大幅度擴展了人類的感官能力，·電力不僅僅改變了古典空問觀之中內丶黑夜與白查的對立關係·它為人類的知覺能力帶來了爆炸性的擴張·電力與人力丶獸力風力丶水力乃至煤炭等能源最根本的不同·在於它的非物質屬性；它沒有體積·沒有重量以光速近乎同步地輸送到地球各個角落。物理學家安培（AndreMarie Ampere）在182...

　　此一時期最強效的「虛擬真實」機器·收音機將收聽者與發聲者遠這地隔離開來·也正是因為這種隔和高傳真度·廣播具備了同時代影像機器無法企及的致幻能力·我們打開收音機隨機地聆聽段從末聽過的音樂·完全無須也無法主動瞭解這段音燊產生的背景互文：作曲者是誰？來自什麽地區？具有什麼功能？聲音是現塌的或者錄製的？聽眾對於事物背景的理解不再迫切·更不構成欣賞上的妨礙。也就是說，聽眾已經開始習慣當作一種獨立存在的事...